连续两个月基本没什么休息的工作之后，
我坐上D字开头的火车，科技真伟大..几年前我还坐着绿皮的小火车,4个小时到杭州念大学.
现在就一个多小时的车程,像机舱一样的车厢..列车服务员有胸有屁股,估计挑过..
弟弟依旧是见面就要钱..一点也不客气.
身体却已经膨胀不少,身高正在已豹的速度赶着我..
不再是那个瘦胳膊瘦腿,被我一推就倒的弟弟了..
午夜的这个时间，我坐在自己奋斗过的书桌前打字.
抽屉式的床上面睡着弟弟..黑暗中一看完全已经是个大人了..
怎么看怎么不习惯..
印象中永远是那个要尿床的小孩子..伸直了腿也只能到床的一半..
现在伸直腿就到顶了..
有点不敢和他打架了..: )
他开始在墙壁上贴明星海报..开始哼流行歌曲..开始讲一些我不熟悉的明星..
开始爱帅..要买这个名牌那个名牌..开始有自己的朋友..
开始学英文..开始逃避老爸的检查作业..开始长青春豆. 开始不能和我一起洗澡..
弟弟像一面镜子..
看见自己的过去..
灯火阑珊的过去，伫足在时间的另外一端的自己。


晚上和弟弟回家.
晚上房间里竟然有两只超级大蟑螂..
我已经抖抖梭梭得大叫狂奔到客厅..
照理弟弟也应该和我有相同反应.但却不是..
观察之后,他拿起扫把和杀冲剂暴风雨般把冲给灭了.
顿时光环笼罩..心中顿生崇拜之情..
弟弟似乎在一夜之间改变了在心中的形象..他长大了.
也许有天他会是我的肩膀..


前些日子看了<南京>..
舆论媒体渲染得很好的一部片子..本以为看过后会给我很大震撼.
看完之后却不以苟同..甚至看了一半就想起身走人.
平心而论，纪录片《南京》的拍摄是非常成功的，是在拍摄上.
该片从西方人的视角讲述了70年前发生在中国南京的那场浩劫。
影片通过大量真实的历史图片和影像资料、
当年西方人士留下的对日军屠城暴行的亲笔记录以及对南京大屠杀幸存者和日军老兵的采访，
客观地再现和还原那段历史。  
但一开始的角度就已经错位..
我甚至在心中有些愤愤不平,这么大一个历史事件中,来捍卫几万人的生命的就是仅仅几个西方人?
我不相信.这不可能.
就算当时政府再腐败,部队再弱.整个大中国没有一个爱国人事站出来.
只靠基督教中的几个西方人来护卫?
我很反感.
中国人的历史,要想被西方理解,必须置换成西方的叙事语言.
这些语言包括,西方人作为正面主角, 西方人作为叙述者,
以人道主义、国际法、宗教精神为依托。
讲述一个西方人拯救的故事。
这样西方人在感受救世主式的满足的同时，会来关注、庇护自己的子民。
影片中太多东西给我有断裂感..不真实..演员又过于年轻..无法有强烈的共鸣。
倒是那些经历过浩劫还健在的中国老人，
给我留下了深刻的印象：因为他们是最真实的。他们讲得悲戚，泣血泣泪，
只有此时，我们才会被触动得厉害。
可《南京》挖掘分析的东西还是太少了。我多么希望它能深一点深一点，却只看到冰山一角。
可能因为资金只有两百万，可能由于时间的关系，由于过去得太久远的关系，
同时，历史上关于这个事件留存下来的资料和影像，毕竟是很稀缺。
它就如同一出幻灯片，综合了许多悲惨的镜头和照片，综合了很多良知和愤怒的声音，
把最丑恶最黑暗和最美丽最光辉的两面都摆到了我们面前。
我们却跟着图象从这一天到下一天，从这个人的故事到那个人的故事，罢了。
不过无论如何，还是可以把《南京》看作一部充满诚意的抛砖引玉之作，
它背后的意义和即将造成的影响，远比记录片本身来得重要。
做文化的人不要再迷恋于金钱的旋涡中了.
西方的文化侵略似乎已经蔓延到我们的历史中..
南京的悲剧，或多或少地印证了人性本恶论，以及，人始终的群体性和脆弱性。
　　人需要信仰。
　　也许我们某些人可以忘记仇恨。却难以忘却悲伤。


当某人笑着嘲笑我:你敢吗? 你敢换号码吗?
那仅存的一点点自尊心..顿时荡然无存.
觉得快尾声了
不快乐.
何必...要这样?
想在太阳下恋爱了..